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與莎士比亞同行:著述、演繹、生活 好書推薦

















與莎士比亞同行:著述、演繹、生活人氣蠻不錯的,是本不錯的藝術設計﹐剛出版的時候我就已經在看了

與莎士比亞同行:著述、演繹、生活

  • 出版社:網路與書出版

    新功能介紹

  • 出版日期:2016/03/28
  • 語言:繁體中文


內容的每一個細節卻真的不錯,看完有一種說不出的感動,內容精彩!

藝術設計與莎士比亞同行:著述、演繹、生活全書的內容大意

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商品訊息功能:

* 本書是以紀念莎士比亞逝世400周年為主題的訪談集。

* 十七位台灣當代重量級莎劇專家學者和藝術工作者,暢談他們與莎士比亞「同工」的經驗和人生體會。

* 莎士比亞為什麼會跟得上現代?台灣莎劇是怎麼煉成?每一次的改編,都是一種背叛!但正因如此不斷賦予了莎士比亞新生命,從古到今他一直與我們悲喜同行。


東西衝撞?改造融入?調戲莎劇

與17位莎士比亞同行者一同解「迷」

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英國老婦人看完《李爾在此》後激動地說「你把莎士比亞救活了!」——莎翁逝世四百年後,飄洋過海化身萬古的靈魂,活在豫劇裡、京劇裡、台語戲劇裡,也在兒童夏令營裡??與這裡的人悲喜交融、探論矛盾——他始終與我們同行。

劇場學者梁文菁,訪問了台灣當代十七位舉足輕重的莎劇專家學者以及藝術工作者,暢談莎士比亞迷人之處,並對他們的著述、演繹和人生產生何種影響與領悟;印證了莎士比亞與他的作品不屬於一個時代、一種文化,而是屬於全人類永恆的文化傳承。

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他們怎麼說莎士比亞?

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「翻譯完才發現《暴風雨》劇本對台灣算是個預言,情境對台灣的現實有象徵意味,幾乎可以說暗喻台灣的社會現象。」──李魁賢(詩人)

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「一個劇本可以演出的方式可能是無窮盡的,也因此這四百多年來大家還一直可以看莎士比亞,沒有一個什麼叫作定本。你要用我的劇本,我其實是心存感激。就像一個劇作家寫了一個劇本就是希望有人演。」──彭鏡禧(翻譯家)

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「之所以叫作跨文化,就是要趨近local的在地文化;在地文化是什麼想法,應該也是這樣改寫。就像《李爾王》在日本被黑澤明導演改編成《亂》,絕對不會是三個女兒,而是三個兒子,因為日本重男輕女的背景,王位是不可能傳給女兒的。」──陳芳(學者)

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「閱讀莎士比亞,再閱讀其他人的著作成為你自己成長的、作為一個學生、有深度的學生、乃至一個學者的必經過程。」──胡耀恆(翻譯家)

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「我認為莎士比亞作品是很重要的社會縮影。我自己認為,做台灣莎士比亞資料庫就是在寫一部台灣的文化史。」──雷碧琦(台灣莎士比亞學會創會理事長)

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「只是想為所謂的傳統戲曲豫劇的表演打開另外一種面向,讓豫劇團的演員有機會去挑戰一些在他們的原本定目劇裡頭,不可能挑戰到的人物。當他們要去處理這樣的角色時,他們不得不突破行當、跨行當去演這些角色。」──呂柏伸(台南人劇團藝術總監)

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「莎士比亞是看到他眼前這些人、這些事情,他就雕刻了劇本。用聲音去表現真的很厲害,紋路、下手的地方,我覺得就是看到一個很厲害的雕刻作品的高手。」──王嘉明(劇場導演)

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「莎劇對人性的刻畫,跟傳統戲是不一樣的。像傳統戲曲,演青衣就是溫柔婉約,沒有什麼特別的內心戲,沒有太高的起伏,而是從唱功去詮釋角色。但是夏洛的角色很全面性,我沒有辦法以傳統戲曲的單一行當去詮釋他。」──王海玲(演員)

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「莎士比亞把悲劇還原到人類衝突而有的廝殺,不論結果,都是非常可怕的:你不是跟外來人打仗,而是跟自己人。妒忌來妒忌去,猜忌來猜忌去,自己人把自己人不是毒死就是殺死,可怕到極點,是一種沒有辦法解救的悲法。」──吳興國(演員)

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「在西方的戲劇當中,用一個鏡框式的方式,把他的好與壞演出來給你看。但京劇不一樣,他把主要的角色變成是非善惡的化身,目的在教忠教孝,充滿忠孝節義、天地君臣民這樣的階級。」──魏海敏(演員)

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「如果說當代傳奇一九八七年的作品,是台灣做莎劇的重要里程,那果陀在一九九四年做了《新馴悍記》,則是另一個濫觴,把莎士比亞的《馴悍記》變成受歡迎的演出。」──李惠美(國家兩廳院藝術總監)

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「莎劇裡面有很多可以讓兒童接近的角色,像是很多在談母子或父女之間的關係,所以小孩子對《李爾王》,尤其是女孩子對《李爾王》非常有感覺。」──耿一偉(台北藝術節藝術總監)

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「莎士比亞他悲喜交錯跟悲喜交融這一點真的是滿厲害。後來在我大概所有的劇場創作裡,都在走這麼一條路,就是說,即使是一個非常沉重的主題,但我都在中間找到一種側面切入。」──鴻鴻(劇場及電影導演)

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「為了表示自己跟得上莎劇的程度,或是讚許台上的背書功力而鼓掌?不必!很有可能是因為他們演得太爛,或者太自以為是,所以你聽不懂、看不懂。千萬不要有莎士比亞迷思。」博客來網路書局──姚坤君(演員)

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「因為女性角色,『女』是重要的,『性』不是真的『性』,所以一定要露,看你露哪裡。瑪格莉特是露胸、伊莉莎白是露背、安是露兩條腿。」──靳萍萍(劇場服裝設計師)

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「我小時候看世界的角度,就有點像哈姆雷特,我從來都不相信大人世界所講的規則,他們講的都不是實話,大人講完之後,一轉身卻不是那一回事。後來才回想起來,為什麼哈姆雷特說的話,我會很認同。」──施冬麟(演員)

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「我對理查三世向安求婚的片段,一直有很大的想像。我一直在等哪一個男演員可以把那個片段詮釋出來,因為他必須要能夠說服所有在場的人,不管是對手、女演員或者是女性觀眾,看完那段以後,真的相信自己會願意嫁給他。」──謝盈萱(演員)

名人推薦

* Baboo(劇場導演、《PAR表演藝術》雜誌企劃編輯)、林奕華(導演)、林蔚昀(作家、譯者)、焦元溥(作家、知名樂評人)、楊佳嫻(清大中文系助理教授、作家)、蔡柏璋(演員) 共同推薦(按姓名筆劃排序)

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推薦語

經典如何常新,如何跨越文化,在不同世界裡傳遞與生根,是恆久的課題。本書探究莎士比亞如何滲透台灣當代劇場血肉,受訪者各有機緣與偏好,傾心吐膽,毫不藏私,淋漓而深刻,對其他種類藝術亦有啟發之力。——楊佳嫻(清大中文系助理教授、作家)

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四百五十年後,為什麼仍舊是莎士比亞?如果你的心中仍然困惑,或者你跟莎士比亞還不太熟,就從現在開始,讓台灣劇場工作引你入門,感受莎劇的永恆之處吧!——Baboo(劇場導演、《PAR表演藝術》雜誌企劃編輯)









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內容來自YAHOO新聞

南韓高中生學中文 遠東科大大體驗

要增加國際視野,力拼競爭力,南韓高中生創意思考與中華文化體驗營,暑假來到遠東科大,體驗學習中文。過去一梯次僅10餘人,這一次來30人,學中文越來越受歡迎。記者黃芳祿/台南報導

要增加國際視野,力拼競爭力,南韓高中生創意思考與中華文化體驗營,暑假來到遠東科大,體驗學習中文。過去一梯次僅10餘人,這一次來30人,學中文越來越受歡迎。

這群韓國高中是來自京畿觀光高等學校、先花藝術高等學校、韓國外食科學高等學校、松谷觀光高等學校、東星高等學校及新北高等學校,要在遠東科大展開11天的研習活動。

韓國台灣教育中心理事長沙春生指出,中國大陸跟南韓的貿易往來愈來愈密切,中文在南韓是第二大外語,已凌駕日語,學生想學中文來提升國際競爭力。儘管韓語努力去漢化,但名字很多還是用繁體中文來寫,許多家長喜歡將孩子送到台灣來學習繁體中文。

遠東科大國際交流中心主任張世鄉表示,台灣人友善且生活環境佳,加上學費、生活費都比韓國便宜一半,所以有愈來愈多的韓國高中生想來台灣學中文,甚至是攻讀大學文憑。

從101年起,已連續四年與韓國台灣教育中心一起舉辦創意思考與中華文化體驗營。張世鄉指出,除了安排中文會話課,還有文化參訪、創意思考。另外這群學生在南韓大部份讀觀光,因此也安排中式糕餅烘焙及飲料調製等課程。到了晚上,則由剛從慶旼大學回台的交換生及目前在遠東就讀的韓生,一起充當導遊,帶他們去逛百貨公司、到夜巿吃小吃,熟悉台南的文化環境。

遠東這學期招收「專生本」的轉學生(專科生攻讀四技)就有9位,目前在學的學位生有18人,交換生有14人,主要都集中在餐旅休閒學院;至於台灣,也隨著韓劇盛行,興起哈韓風,學生想到南韓去看看,去年14人,今年初8人,九月還有一批5人。交流互動頻繁,也開拓國際視野。

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新聞來源https://tw.news.yahoo.com/南韓高中生學中文-遠東科大大體驗-082034889.html

















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